Atgriezties pie raksta

Ogres novada kultūras centrā būs „Dziedošā egle”

Latvijas Evaņģēliskā Alianse sadarbībā ar Ogres kristīgajām draudzēm 14., 15.un 16.decembrī Ogres Kultūras centrā jau otro gadu pēc kārtas organizē labdarības pasākumu “Dziedošā egle”. Ogres novada domes finanšu komitejas deputāti šodien atbalstīja alianses atbrīvošanu no  nomas maksas par kultūras centra lielās zāles izmantošanu, bet noraidīja lūgumu atbrīvot no 118 latus lielās nomas maksas par jauniešu nakts pasākumu rīkošanu deju zālē no 14.decembra pulksten 22 līdz 15.decembra pulksten 1.

Lēmums par maksas atlaidi vēl jāapstiprina 6.decembra domes sēdē.

Iesniegumu domei ar lūgumu piešķirt atlaides parakstījušas septiņas  personas: Latvijas Evaņģēliskās Alianses prezidents Vadims Kovalevs, Ogres evaņģēliski luteriskās draudzes mācītājs Modris Īvāns,  draudzes “Jaunā paaudze” vadītāja Anna Indāne, draudzes “Žēlastība” mācītājs Dzintars Tribuls, Ogres Apustuliskās draudzes „Vārda spēks” mācītājs Agris Ginko, Ogres Svētā Meinarda katoļu draudzes prāvests Konstantīns Bojārs un Lielvārdes evaņģēliskās draudzes “Gars un Patiesība”   mācītājs Rufus Adžiboije.

“Mūsu galvenais mērķis ir apvienot cilvēkus neatkarīgi no viņu konfesionālās piederības kopējā Kristus dzimšanas svētku svinēšanā,” teikts iesniegumā.

Egle ir īpaša konstrukcija, kurā sastājas dziedātāji svētku koncerta laikā. Tās izgatavošanā pagājušajā gadā saziedoti un izlietoti ap 5000 latu. Egles konstrukciju izmantos arī šogad.

Klausītājus priecēs virkne muzikālu priekšnesumu – gan tradicionāli Ziemassvētku korāļi, gan visā pasaulē pazīstamas Ziemassvētku melodijas orķestra, kora un solistu izpildījumā. Ieeja uz koncertiem būs bezmaksas un katru svētku apmeklētāju sagaidīs kāds pārsteigums. Visi svētku apmeklētāji aicināti ziedot dāvanas maznodrošinātajiem Ogres un rajona iedzīvotājiem. Trīs dienas dāvanas krāsies egles pakājē, bet pēc tam tās izdalīs trūcīgajām ģimenēm, bērniem un vientuļajiem sirmgalvjiem.

Pasākuma mērķis ir rosināt cilvēkus iesaistīties labdarībā. Dāvanās  varētu būt higiēnas preces (piemēram, ziepes, šampūni, zobu pastas), kancelejas piederumi (rakstāmlietas, blociņi, krāsas, penāļi), kā arī rotaļlietas un saldumi. Organizatori lūdz nelikt kūstošus saldumus un augļus. Lai atvieglotu dāvanu dalīšanu, būtu vēlams pievienot dāvanu sainītim sarakstu ar tā saturu vai arī norādīt, kam tas paredzēts – zēnam vai meitenei (norādot aptuveno vecumu), ģimenei, vecam cilvēkam vai kādam citam.

Materiāls drukāts no portāla Ogrenet: http://arhivs.ogrenet.lv/ogre/kultura/5298

2007. gada 29. novembrī, 12:02, Kultūra un izglītība
Ogrenet

Jaunākie komentāri

He • 2007. gada 17. decembrī, 09:58
Man ir pilnīgi vienalga, viņi tur krieviski vai latviski runā, kas latviešiem liedz noorganizēt tādu pasākumu un runāt tikai latviski? Paies vēl desmit gadi un visi runās angliski. Latvijā dzimstība maza, tāpat izšķīdīsim uz pasaules fona. Zemi un uzņēmumus Latvijā masveidā pērk ārzemnieki. Ja jau valdībā nav patriotisma, man arī nav. Tāpat visu iztirgos un izpārdos. Diemžēl...
Gunāra Astras pēdējais vārds. • 2007. gada 16. decembrī, 23:08
(Saīsināts) Mans cehs un es Pēterburgas bruņotā apvērsuma 40.gadadienā kā labākie Operas un baleta teātrī tikām svinīgi apbalvoti. Bet 50.gadadienu es sagaidīju ne tik svinīgos apstākļos - Mordovijas APSR galvaspilsētas Saranskas čekas pagrabos... Tas nav netīšām un nav vienalga, ka mūsu skaistā, dzimtā un bagātā valoda tiek izspiesta no sapulcēm, kabinetiem, iestādēm, lozungiem, ka tā aizvien vairāk tiek noplicināta un izkropļota. Man sāp, un es jūtos pazemots, kad redzu, ka aiz milzīgiem un spožiem burtiem augstu virs rūpnīcas “Straume”, ražošanas apvienību VEF un RER fasādēm slēpjas viens vienīgs krieviskums: rīkojumi, pavēles, informējoši uzraksti, lozungi, tehniskā dokumentācija - viss ir krieviski. Man sāp, un es jūtos pazemots, kad man jākonstatē, ka manai dzimtajai valodai jāieraujas rezervātos - Brīvdabas muzejā, uz dažu teātru skatuvēm, masu informācijas darbībā. Un arī tur to lēni un pārliecinoši atspiež dižā krievu mēle. Man sāp, un es Jūtos pazemots, kad man jākonstatē, ka lielum lielais vairākums Latvijā dzimušo un augošo krievu nemācās un negrib prast latviešu valodu, ka vidusskolas absolventam krievam latviešu valoda ir nievu un ņirgāšanās objekts un neviens eksaminators šīs valodas prašanu no krievu skolēna neprasa, bet latviešu skolēnam krievu valodas prašana ir pilnīgi obligāta. Dziļi apvainots un pazemots es jūtos tad, kad man veikalā, iestādē, transporta līdzeklī vai citā Latvijas sabiedriskā vietā jāsaduras ik uz soja ar augstprātīgu, šovinistisku attieksmi pret manu valodu. Labākajā gadījumā jādzird: “Чего? Чего? По-русски!” Lielu daļu savas dzīves esmu pavadījis krievu tautības pilsoņu un valodas vidē - gan ieslodzījumā, gan darbā. Ilggadējā pieredze apliecina, ka pietiekami ilgā krievu nācijas dominācija noved pie sekām, kuras es ilustrēšu ar dažiem piemēriem: – Mordovijā mordovieši kaunas lietot savu dzimto valodu, cenšas runāt krieviski, uzdoties par krieviem; – Mordovijas galvaspilsētas radio ik rītu sniedz 30 minūtes ilgu ziņojumu erzju un mokšu valodās, visu pārējo laiku tiek raidīta Maskava; – Mordovijā vienīgi nomaļākajās sādžās ir skolas ar mordoviešu mācībvalodu un arī tikai līdz 4.klasei; – Saranskā izdotās avīzes “Mokšen Pravda” rakstu saturā ikviens krievu valodas pratējs var brīvi orientēties - lietākā daļa vārdu iespiesta valstī kultivētajā žargonā, kur krievu vārdiem piekabināta mokšu galotne (kā erzju, tā mokšu ir somugru valodas, un tādēļ pilnīgi svešas ir slāviskajai krievu valodai); – mūsu kaimiņu - baltkrievu asimilācijas process ir sasniedzis tādu stadiju, ka viņi nevēlas sevi atzīt par baltkrieviem un vārds “belorus” iemantojis nievu un pazemojumu jēgu; – bijušajā Ukrainas galvaspilsētā Harkovā no esošajām divām ukraiņu skolām nesen vienu slēdza, bet otra knapi velk dzīvību - skolotāji vervē skolēnus; vecāki grib saviem bērniem labu un vēlas, ka viņi mācās krievu skolās. Es minēju tikai dažus, man skaidri zināmus un pārbaudāmus faktus no milzīgās masas faktu, kas veido jēdzienu - vēsturiski jauna cilvēku kopība - padomju tauta. Mūs visus sistemātiski un neatlaidīgi pieradina pie tā, ka ir pilnīgi dabiski rakstīt, runāt, dziedāt un domāt krievu valodā. Citēšu dažus masu informācijas līdzekļos figurējošus jēdzienus: русский лес, р. лен, р. солдат, русская красавица, русская техника, русская зима, русские узоры, русская удаль, русское поле, русский солдат свою верную службу несет. Mani šeit ir atvedusi mīlestība un cieņa pret manu tautu, kā arī varmācīgie pasākumi, kas vērsti uz manas tautas dvēseles noniecināšanu un noplicināšanu. “Sen patiesības akās ūdens rūgts, ar meliem sajaukts, nedzisina slāpes…”
Lunis • 2007. gada 16. decembrī, 23:04
A ko jus gaidija no sektantiem:) Sektas pamata aptver mazisglitotus vai tadus kam nav dzive satura jegas. Ogres apkartne tadi parsvara ir Krievalodigi bijusjie Trikotazkas un visadu citadu zavodu stradnieki izbijusji laukstradnieki tadi kas nespej iedzivoties Latvijas vide jutas sabiedribas atstumti nav pienemama Latviska vide. Trakakais ka vini sadus cilvekus verve ar socialo dienstu palidzibu kur aktivi darbojas sektu vervetaji. Sektas ir nopietns komercials pasakums ir pietiekami daudz sektu apmatu cilveku kuri ziedo tam visus savus ipasjumus un ietaupijumus un maksa saucamo desmito tiesju.Par ipsjumiem vispar seviskj stasts , sais organizacijas ir cilveki kuri tiesji ari nodarbojas ar "Fanu" ipsjumu darijumiem par labu "Musu drauzdei" protams :) Pietiekami esmu ar sjo temu nemies vairak ka 20 gadus un vinju vadiba man ir personigi un labi pazistam , savulaik bija KOPIGI skolotaji nebut ne Svedienas skolaaa:):) Taka par vinju spejam auxsta liemeni ietekmet tumsju lautinju pratus man nav nekadu saubu jebkurs kurs no turienes ir izravies var jums pastastit cik tas ir ARKARTIGI GRUTI izdarams:) Ja „Dziedošā egle” ir sektantu propagandas pasakums , to es jau teicu pagajusja gada un sogad ATKARTOJU tik sogan ir mests pie malas JEBKADI SJIRMJI un paradits KAS ISTI tur ir saimnieks:):)

Pievienot komentāru

        
 

Ogrenet